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    紀念五四 | 覺醒的時代 向青春致敬

    五月四日

    這個日期仿佛是一句歷史的真言,

    能夠召喚出每個國人心中熱情的共鳴。

    它蘊含的巨大力量,

    不僅深刻地改變了這個國家的命運,

    更沖擊著人們的心靈。

    這是一部以整個國家作為舞臺的宏大史詩,它以告別過去的高聲吶喊開幕,又以擁抱未來的萬丈激情為高潮,而它的尾聲,直到一個多世紀后的今天,仍余韻未絕。

    盡管百年前的這場運動誕生于外交失敗,巨大的挫敗感引發的憤怒是它的前奏,但它的非同尋常,正在于它沒有讓自己陷入憤恨的泥淖不能自拔,任由情緒擺布,而是反思失敗的歷史根源,將憤恨轉化為追尋國家命運答案的勇氣與激情——樂觀而非悲觀,這是五四的主題曲。

    今天是五四運動102周年紀念日。

    讓我們隨著聲波,穿越回1919年的這一天……

    五四運動時期在上海散發的傳單

    青年是什么?

    1915年《新青年》發刊詞中說:

    “青年如初春,如朝日,

    如百卉之萌動,

    如利刃之新發于硎,

    人生最可寶貴之時期也?!?/p>

    《覺醒年代》中陳獨秀在演講中對新青年的期待

    青年是帶動時代變遷的主要力量,青年的思想狀態,常反映出一個社會的面貌,并與整個時代的命運息息相關。青年與革命有著密切的關系,每當一個社會遭遇危機,青年往往最先感受到時代的痛點。青年人思想意識的進步,最容易接受進步思想的感召,也愿意投身于建設社會的運動中。

    周策縱先生的代表作《五四運動史》上寫道:

    “五四”的真精神不只是單純的愛國主義,而是基于對民意至上、民權至上和思想覺醒的信念。他們活動的宗旨不只是要推翻軍閥的統治,他們所關心的也不只限于外交問題。在示威事件發展以后,他們對社會和思想改革,與對愛國運動一般,付出了同樣多的心血。最終,1919年至1920年間的運動留給人最深刻而難以磨滅的印象,是他們在思想界掀起的革命和社會上推動的改革;這一切活動的中心思想則是對社會上、思想上和政治上的偶像破壞。”

    作為一個有思想,有民族大義的偉大文學家,魯迅先生對這場運動始終是關切的,并長期思索著這場運動的深遠影響和歷史局限。

    他在《熱風·題記》中寫道:

    “五四運動之后,我沒有寫什么文字,現在已經說不清是不做,還是散失消滅的了。但那是革新運動,表面上卻頗有些成功,于是主張革新的也就蓬蓬勃勃,而且有許多還就是在先譏笑、嘲罵《新青年》的人們,但他們卻是另起了一個冠冕堂皇的名目:新文化運動。這也就是后來又將這名目反套在《新青年》身上,而又加以嘲罵譏笑的,正如笑罵白話文的人,往往自稱得風氣之先,早經主張過白話文一樣?!?/p>

    隨后,他深刻指出:

    “說到中國的改革,第一自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命能得誕生的機運。五四運動,本也是這機運的開端罷,可惜來摧殘它的很不少?!边@段精辟的論述不但揭示了當時舊中國進行改革的艱辛,同時也肯定了五四運動開中國現代改革先河的重要歷史地位。

    五四風雷已過,

    但歷史并不只是過往云煙。

    五四運動的意義不僅是一種理想,更是一種承諾。

    因為理想有可能化為幻夢,而承諾則意味著必將被實現。這承諾中蘊含著為未來而奮斗的創造力。

    一百年前,那些青年們發起的那場運動震鑠古今的影響力,已經證明了這種力量的強大。盡管它在發生時,沒有人能預見到它竟有如此偉力,竟會重新塑造一個國家未來的命運。

    一部寫給青少年的黨史

    《寫給青少年的黨史》主編  邵維正

    《寫給青少年的黨史》主編、中共黨史專家、少將邵維正教授從事黨史學習、研究已有五十余年。

    他談到,讀書對于青少年的成長和發展尤其重要,生活在如今的新時代,學習黨史更是青少年的必修課。目前,市面上的黨史讀物種類繁多、各有千秋,但寫給青少年的黨史,應當要符合其感性認識,從講故事開始,先是以情感人,然后以理服人。

    為青少年寫一套書、給青少年講黨史,是邵維正教授一直以來的心愿。他告訴大家,無論處在人生的哪一個階段,黨史都能給予我們精神力量和人生啟迪,指引我們走好人生道路。

    來源:青島出版集團官方微信

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